新书坊 | 朱青生:《没有人是艺术家,也没有人不是艺术家》(中华当代学术著作辑要)
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2022年01期
“现代艺术要求一个精神完全自立的人,他是观众,但不是艺术家的奴仆。”朱青生教授这本代表作,有着一个颇为“缠绕”的名字,却希望能带领读者穿透现代艺术的特异表现力,通过那些看似“愚弄”的表达方式,直抵我们的内心与主体。
——编辑推荐
朱青生作品
没有人是艺术家,
也没有人不是艺术家
(中华当代学术著作辑要)
朱青生,1957年生于镇江,求学于南京师范大学(学士)、中央美术学院(硕士)、德国海德堡大学(博士)。现任北京大学历史学系教授、北京大学人文社会科学研究院学术委员,曾任国际艺术史学会主席(2016—2021)。长期从事艺术史研究工作,1986年起主持“中国现代艺术档案”,2005年起主编《中国当代艺术年鉴》。著有《将军门神起源研究》《没有人是艺术家,也没有人不是艺术家》《十九札》等。
目录
附:艺术本质与极端法则第十三章 比照法则——现代艺术创作中对参照对象的依赖
附:关于“反传统是大继承”第十四章 对立法则——现代艺术创作中设置反对目标的意识
附:重提不理解原则第十五章 自否法则——现代艺术创作中超越自我的特质
附:创造即自我清除第十六章 手工问题——现代艺术的技术第十七章 人工问题——现代艺术的观念
附:形式与观念问答第十八章 天工问题——现代艺术的了结
附:关于“现代艺术的了结”答学生问索引
朱青生作品
精彩摘句
现代艺术实现着自己的价值,因为它的存在就是一个借口。借此,人类不过是愿意维系和回归人的本性。或者给这个意愿留下一种实践的自由。每个人都是艺术家,也都不是非艺术家。
现代艺术的弱点在于它太高估人的明智,竟然不顾很少人能从工业批量生产的形态中意识到人类已丧失了对手工劳动的依赖,同时也丧失了手工劳动给人的直观、亲近和温暖的感觉,而每天享受着工业社会的巨大恩惠的现代人却矫情地将传统的美术作为工业社会的高雅的商品来消费。
现代艺术要求一个精神完全自立的人,他是观众,但不是艺术家的奴仆,不会因为感动得泪涕交流而丧失自我判断能力。有一些艺术感染着观众,却在调弄着人心,而现代艺术表面上“愚弄”观众,却希望与它相向的人回归主体的自尊。
传统美术中留存着历史上各种文化营造的理想境界的图景,反映着人依其本性对自身完美状态的向往和想象。美术史之所以可以成为一门人文学科,就是因为借此可以理解人性。人性追求完满,完满的追求变现出理想的境界,几千年来呈现为一幅幅图画,虚假而美好,直到现代。当人在现代社会中意识到其精神受到传统规范的压制和科学主义的分割,才发现人自己编造的幻局欺骗了自己,于是就有了那么丑恶、那么赤诚、那么无拘放浪、那么扭曲苦涩的现代艺术。
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